Postitused
Papel picado, värviline väljalõigetega siidpaber, kaunistab uusimate surnute pidustusi. Uus keelne looming autasustab uusi lahkunuid, viies nad tema haudadele esemetega, sealhulgas veinide, taimede ja südametainaga. Elustiil, sealhulgas ofrenda, pärineb asteekide uutest meetoditest, et mitte mälestada uusimaid lahkunuid tänu puutüvedel asuvatele esemetele. Halloweeni pidu on inspireeritud vanast keldi pühast Samhainist ja paljudest 31. oktoobri eluviisidest ning skulptuursed kõrvitsad, trikkide tegemine ja hirmutavatesse rõivastesse riietumine on pärit kogukonnast. Kuna põgenemised toimuvad samal ajal ja kõik olid skeletid ja koljud nende kujunduses, on tal väga erinevad allikad.
Uus pesuvahend, hea kausitäis vett ja rätik suurendavad moraali eemale uusimatest suplemistest ja hoiavad harjad alles, kui nad maailma tagasi on. Uuele altarile pandi jalgpallipallid, käsitöökaardid, suitsetatavad sigaretid, mänguasjad, juhendid – midagi, mis on passiivsetele inimestele ekstreemne – ja tipptasemel punktid passiivsete inimeste elus. Dish de muertos ehk surnute leib tuuakse altarile koos teraviljade, puuviljade, jookide, saialillede, värskete puuviljade ja suitsuga. José Luis Curiel Monteagudo väidab oma raamatus „Azucarados Afanes, Dulces y Panes“: „Pan de muertose söömine on uue mehhiklase jaoks tõeline nauding raha ja suhkru kannibalismi tõttu.“
Tõelise mustanahalise kastme uus planeerimine algab tšillide leidmise ja planeerimisega – tavaliselt ka mustanahaliste tšillide, mulatude, anchode, chipotlede ja isegi pasillade puhul. See tipptasemel kaste, mis sai alguse Oaxacast, kuid ootab nüüd Mehhikos, nõuab neid eineid ja päevi ettevalmistust, seega on see tõeline armastusest tehtud töö lahkunud esivanemate mälestamiseks. Regionaalsed erinevused alates surmaroast näitavad uue raha mitmekülgsust kohalike maitsete ja elustiili suhtes. Mõned kohad eelistavad vaniljeekstrakti, kaneeli või isegi apelsiniõiemahla; teised kasutavad seesamiseemneid või puhtaid küpseid leibasid apelsinilõhnalise siirupiga. Mõned pered kasutavad seepi, vannitoarätikuid ja dekoratiivseid peegleid, et pakkuda alkoholi, et saaksite end enne perekondlike pidustuste juurde naasmist turgutada. Sool, mis sümboliseerib filtreerimist ja säilitamist, aitab puhastada vanu hingi ja saate pühad ruumid negatiivsetest mõjudest päästa.
Vulkan spiele sisselogimine võrgus – Mehhiko märkamatu jõuluaeg: Posadas, kolme juhi aeg ja küünlapäeva toit
Pidage meeles, et hooaja alguses lähevad paljudes suurlinnades, näiteks Oaxacas ja isegi Mexico Citys, õhtud külmaks. Oaxaca peamiste orgude uued linnad vulkan spiele sisselogimine võrgus tähistavad surnutepäeva pikka ajalugu värviliste areenil asuvate seinavaipadega. Nii nagu altarid ja maalilised seinavaibad, püütakse ka liivast seinavaipu luua surnud pereliikmete austamiseks. Need värvilised kunstiteosed on kaunid struktuurid, mis on valmistatud värvilisest liivast, seemnematerjalidest, kroonlehtedest ja muust looduslikust materjalist.
- Mucbipollo, maa-alustes šahtides (pibides) küpsetatud tohutu tamale, on pidustuse tunnusroog, mille valmistamine nõuab pereliikmete koostööd ja põlvest põlve edasi antud traditsioonilist kokandusoskust.
- Milline rahvakeskus on koduks Mehhiko värvikale elustiilile, säravale maailmale ja rikkaimale kokanduskultuurile.
- Mehhiko ajal nimetatakse saialilli tavaliselt flor de los muertos'eks (surnute roos), kuna need on tihedalt seotud uusimate lahkunute päevaga.
- Dían excellent de los Muertos (uus mitteaktiivsete päev võõrkeeles) on pidu mälestustest, armastusest ja lähedastest.
- Sellel lehel, kus on üle 100 pildi, mille olen kümne aasta jooksul kogunud, leiate umbes 28 kategooriat asju, mis on Mehhikos teie elutu altari juures saadaval.
Asteegid kasutasid saialilli, et ravida neid, keda on tabanud super, ja katta kanaleid ületavaid külastajaid. Festivalid on pühendatud kirkale altarile ehk ofrendale, mis on ehitatud kodudesse ja ka kalmistutele, et tervitada naasvaid vaime, kellel on toiduaineid, esemeid, perepilte ja küünlaid. Kaasaegsed pidustused ühendavad Ladina-Ameerika-eelseid rituaale ja katoliiklikke pidustusi, mis toimuvad novembri esimesel ja teisel päeval – kõigi pühakute päeval ja hingedepäeval, sügisese maisikogumise ajal. Kui Halloween on tume õuduse ja pahateo öö, siis viimaste surnute päev toimub värvide ja rõõmu plahvatuses, meenutades surematu perekonna austamist. Peate seda meeles pidama, kuid mitte, see pole muidugi võimalik, nii et saate teada uusimaid uudiseid ja see võib mõjutada seda, et see kestab nii kaua. Iroonilisel kombel on viimaste kinematograafiliste preestrite katsed valida eelistatud pinnas põlisrahvaste filosoofia muutmiseks katoliikluse filosoofiaga mänginud olulist rolli nende elu säilitamisel.
Peruu: Ajaloolised kirikud purunesid pärast maavärinaid tõeliselt
Surnute päeval (Día great de los Muertos) on väga tavaline näha kedagi, kes kannab Los Angelese Catrina stiilis rõivaid, et kaunistada oma nägu, et sind La Catrina uute skelettide kingina surnuks lüüa. Aastate jooksul on Los Angelese Catrina omaks võetud Mehhiko kogukonna sümbolina ja on hakanud sümboliseerima ideed, et suremine on elu lahutamatu osa ja seda tuleks tähistada. See on rõõmus ja värvikas sündmus, kus inimene võtab surma omaenda meele loomuliku osana, mitte sünge või hirmunud naudinguna. Uute surnute päeval meenutatakse, et uute lahkunute uued hinged naasevad uue eluviisi juurde. Nad pakuvad toitu, jooke, taimi ja isiklikke suveniire, mis aitavad sul nautida ja nautida uut lohutust värske lahkunu kõrvalt.
Kuid rände tõttu oleme mõlemad väljaspool kohti, kus meie lähedased on peidus, seega ehitate oma kodu altareid. Te võite olla oma nelja teguri väljendus: suurepärane küünal või kopaal – viiruk – tule jaoks, klaas vett ja klõps ning planeeti esindab papel picado. Nad pärinevad entusiastlikust asteekide rituaalist, mida tuntakse ka kui Miccaihuitl, ja Miccaihuitl võib olla surnu mälestamise aeg, kuid see oli ka aeg koristada. Vabal ajal uurivad nad oma värvikat olekut koos partneriga ja te olete särtsakas laps. Lisaks suhkrukoljudele on ka teisi Día great de Muertos'ele ainuomaseid toiduaineid, näiteks pan de muerto, suhkruga puistatud koljud ja luukujuliste kaunistustega kaunistatud koljud. Uued õhukesed paberid on lühendid uusimatest tundlikest ja valulikest omadustest elust eemal ning rakkude perforatsioonid võimaldavad hingedel läbida oma elu.
Mehed asetavad Mehhikos Ajijici mäestikus surnupäeval hoolikalt saialilli teie suurepärasele hauale. Saialille uusimad ülivärvilised laimi kroonlehed aitavad väidetavalt päikest näidata. Selles postituses, kus on üle saja foto, mille olen viimase kümne aasta jooksul teinud, saate teada 28 kategooriast asju, mis on saadaval Mehhikos surnualtari päeval.
Üks teie enda taaskäivitatud pidustuste võtmetegureid, mis näib olevat sel perioodil, on Ameerika kantrilitograafia autori José Guadalupe Posada teos „Los Angelese Calavera Catrina“. See tulenes Benito Juarezi presidendiajal vastu võetud reformiseadustest, mis sundisid pereliikmete panteonid kirikutest ja isegi tsiviilkalmistutest eemale, nõudes rikastelt peredelt teenijate olemasolu altaritel eksponeeritud pere vara kaitsmiseks. Gonzalez ütleb, et kuigi „põlisrahvaste“ narratiivist sai ülekaalukas narratiiv, pakub pidustuste uus süda rohkem kooskõla, mis ühendab Euroopa elustiili ja selle allegooriad elust eemal ning personifitseerib teid mööduva skeleti kaudu, et äratada eksistentsi kaduvust. See mitmekordne puhkus on mõeldud sugulastele ja sõpradele, kes kogunevad kohtadesse, et meenutada surnud pereliikmeid.